En el Recuerdo

 

Santa Maria de Iquique por Quilapayún

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Intérprete: Quilapayún
Título original: "Santa Maria de Iquique"
Año: 1970
 La «Cantata de Santa María de Iquique» es una cantata compuesta por el músico chileno Luis Advis hacia fines de 1969 e interpretada principalmente por el grupo Quilapayún. La obra musical está compuesta por dieciocho partes, incluyendo cinco relatos interpretados por Héctor Duvauchelle, en que se narran los sucesos de la Matanza de la Escuela Santa María, ocurrida el 21 de diciembre de 1907 en la ciudad de Iquique, en el norte de Chile, y perpetrada por el general Roberto Silva Renard, en el gobierno del presidente Pedro Montt.
La Cantata Popular, como también se denomina, es considerada como una de las obras cumbres de la llamada Nueva Canción Chilena que se desarrolló desde fines de los Años 1960 y los Años 1970. Es el séptimo álbum de estudio oficial de Quilapayún, lanzado originalmente en 1970 bajo el nombre de Santa María de Iquique, y mezcla elementos de la música folclórica con otros de la música docta y religiosa.
En abril de 2008, la edición chilena de la revista Rolling Stone situó a este álbum en el cuarto lugar dentro de los 50 mejores discos chilenos de todos los tiempos.3


Durante los primeros meses de 1968, el compositor Luis Advis visitó la ciudad de Iquique, en el norte de Chile, y tras la visita escribió una serie de veinte poemas. A fines de ese mismo año, el Instituto de Teatro de la Universidad de Chile comenzó a preparar una obra de Isidora Aguirre denominada Los que van quedando en el camino, cuyo argumento giraba en torno a una matanza de campesinos. La institución solicitó la ayuda de Advis para dicho estreno, tras lo cual intentó mezclar ambas temáticas. En 1969, Luis Advis comenzó a preparar la obra basada en la Matanza de la Escuela Santa María de Iquique, ocurrida el 21 de diciembre de 1907, donde más de mil obreros de las oficinas salitreras fueron asesinados por el Ejército de Chile durante una protesta. Advis inspiró su creación en la obra Reseña Histórica de Tarapacá, que le sirvió para la recopilación de los datos históricos.
Ese mismo año, Advis conoció al conjunto Quilapayún, con quienes trabajó a comienzos de 1970 luego de que el cantante Eduardo Carrasco les solicitó realizar arreglos a unas canciones de la cantante griega Danae. Ese día, Advis les presentó parte del material en que estaba trabajando, entusiasmando al grupo folclórico. Con el paso de los meses, Quilapayún y Luis Advis prepararon acuciosamente la cantata. En marzo de 1970 fue terminada su composición y fue presentada por primera vez en el Teatro La Reforma durante el mes de julio.
La «Cantata Popular Santa María de Iquique» fue estrenada oficialmente durante el Segundo Festival de la Nueva Canción Chilena, realizado en agosto de 1970 en el Estadio Chile de Santiago. En dicha oportunidad, los relatos fueron narrados por el actor Marcelo Romo, aunque en la grabación realizada unos meses después para el sello DICAP fue registrada la voz de Héctor Duvauchelle, la versión más conocida de dichos relatos. Posteriormente, Roberto Parada pondría la voz de los relatos históricos de la cantata.
La Cantata de Santa María fue una de las principales composiciones musicales de la Nueva Canción Chilena y rápidamente se convirtió en un emblema de los grupos militantes de la Unidad Popular, la coalición política de izquierda que llevó a la Presidencia a Salvador Allende en septiembre de 1970. A pesar de ello, Luis Advis se declaraba como no militante de ningún partido político.

Debido a la gran carga política que contenía, las copias de la Cantata fueron requisadas y destruidas con la instauración del Régimen Militar de Chile, instalado en el poder tras el golpe de estado del 11 de septiembre de 1973 que derrocó a Allende. Quilapayún debió partir al exilio a Europa, donde grabó nuevamente la composición en 1978, siendo parte de los textos modificados por el escritor argentino Julio Cortázar, para disgusto de Advis. El compositor mencionó alguna vez a la prensa:

No me gusta que corrijan mis textos sin preguntarme, además que en ninguna parte yo uso la palabra pueblo como la usa Cortázar. Estaba tan molesto con ese señor que le iba a escribir una carta, pero no lo hice porque al mes siguiente murió.
Luis Advis

Quilapayún grabó dos veces la composición de Cortázar, pero posteriormente continuó interpretando la obra original.

Con el retorno de la democracia, Quilapayún regresa a Chile. El 1 de noviembre de 1997, en un histórico concierto, Quilapayún interpretó la Cantata en la oficina salitrera Santa Laura, declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco. En el concierto participaron Daniel Valladares, Rodolfo Parada, Patricio Wang, Hugo Lagos, Guillermo García y Hernán Gómez como miembros de Quilapayún, más la chelista Gabriela Olivares y Héctor Noguera como relator. En 1999, la división gubernamental de Cultura y la SCD publicaron una colección de partituras de canciones chilenas, donde incluyeron la Cantata.
En 2007, en la conmemoración del centenario de la matanza que dio origen a la cantanta, se lanzaron varias nuevas interpretaciones de la obra. Una de ellas fue en la actual Escuela Domingo Santa María, en donde la interpretó el grupo la Trova de Iquique y el relator fue el profesor Mario Villalba Pedreros, exactamente a las 14:00 del 21 de diciembre de 2007, junto a miles de espectadores. Posteriormente se interpretó en el Cementerio Nº1, lugar donde yacen los restos de dos personalidades presentes en el tiroteo de la escuela. También destacan la Cantata Rock realizada por la banda chilena Chancho en Piedra y la versión para cuerdas del Cuarteto Strappa que fue presentada en Canadá el mismo año.


Señoras y Señores
venimos a contar
aquello que la historia
no quiere recordar.
Pasó en el Norte Grande,
fue Iquique la ciudad.
Mil novecientos siete
marcó fatalidad.
Allí al pampino pobre
mataron por matar.
Luis Advis

Pregón
Cantata Santa María de Iquique
La Cantata está estructurada en dieciocho partes, que incluyen cinco relatos sin musicalización, un preludio y tres interludios sólo con la presencia musical, dos pregones y siete canciones, cuyos ritmos e instrumentalización varían notablemente para dar énfasis al tema tratado en cada canción.

Pregón: Señoras y señores
La cantata se inicia con un pregón introductorio que da a conocer el tema tratado en la obra, acompañado principalmente con instrumentos de cuerda que se van incorporando lentamente para dar más fuerza a las frases.

Preludio instrumental
Relato: Si contemplan la pampa y sus rincones
El primer relato incluye una descripción de la industria del salitre, los obreros en sus oficinas localizadas en el medio del desierto y las paupérrimas condiciones laborales y de vida que tenían ellos y sus familias.

Canción: El sol en desierto grande
La canción refuerza el tema de relato anterior, tratando la dureza del trabajo bajo "el sol del desierto grande". Las voces actúan como coro de obreros mientras trabajan extrayendo rocas en mitad del gran desierto de Atacama.

Interludio instrumental

Relato: Se había acumulado mucho daño
El segundo relato comienza a hablar de la gestación de los movimientos sindicalistas y de las primeras huelgas realizadas en la industria del salitre. Tras la primera huelga en la oficina San Lorenzo, el relato indica que "todos escuchaban un grito que volaba en el desierto, de una u otra oficina como ráfagas" hasta que deciden descender desde la pampa hasta "el puerto grande", Iquique.

"Vamos Mujer" (Fragmento)
Vamos mujer, partamos a la ciudad.
Todo será distinto, no hay que dudar.
No hay que dudar, confía, ya vas a ver,
Porque en Iquique todos van a entender (...)
Toma mujer mi manta, te abrigará.
Ponte al niñito en brazos, no llorará(...)
Largo camino tienes que recorrer
Atravesando cerros, vamos mujer.
Vamos mujer, confía, que hay que llegar

Canción: Vamos mujer
En esta canción, la voz vuelve a encarnar a un obrero, que alienta con optimismo a su mujer para que lo acompañe junto a su hijo. El obrero le describe a la ciudad diciendo que es "tan grande como un salar" y que posee "muchas casas lindas", dando a entender que nunca habían conocido la ciudad ni que habían podido salir con facilidad de la oficina. Deja claro que el viaje mismo es peligroso y un sacrificio, pero el optimismo del obrero se ve reforzado al repetir en varias oportunidades "no hay que temer porque en Iquique todos van a entender".

Interludio instrumental

Relato: Del quince al veintiuno
Los obreros bajan finalmente a la ciudad, afirma el relato, entre el 15 y el 21 de diciembre de 1907. Aunque se relata el apoyo dado por muchos comerciantes y trabajadores de la ciudad, también se cuenta de cómo mucha gente rechaza la presencia de los obreros, temerosos de robos y asesinatos.
Interludio cantado: Se han unido con nosotros
Este corto tema sirve para reforzar, en la voz de los pampinos, el relato anterior: "Iquique nos ve como extraños; nos comprenden algunos amigos y los otros nos quitan la mano."

Relato: El sitio al que los llevaban
El relato continúa con el anterior, donde cuenta cómo los obreros son llevados a la Escuela Domingo Santa María en el centro de la ciudad y los ánimos comienzan a presentir el fin trágico de su aventura.

Canción: Soy obrero pampino y soy
Los instrumentos de cuerda marcan la tensión de esta canción. Un obrero de mayor experiencia se da cuenta de que "algo horrible va a suceder" y comienza a recordar las penurias de su vida, mientras tartamudea, presa del temor.

Interludio instrumental

Relato: Nadie diga palabra que llegará
La voz introduce a los militares a cargo del general Roberto Silva Renard, quienes rodean la escuela. Según el relato, Silva Renard trata de convencer a los obreros diciendo "que no sirve de nada tanta comedia, que dejen de inventar tanta miseria, que no entienden deberes, son ignorantes, que perturban el orden" y los amenaza, recibiendo la respuesta de un obrero que anuncia que levantarán el puño en alto y que si quiere amenazar, que dispare primero. El general, cuenta el relato, saca su revólver y le dispara, dando la orden para continuar con el resto de presentes.

Canción de letanía: Murieron tres mil seiscientos
La canción relata la muerte de 3.600 fallecidos, aunque no existe certeza de una cifra exacta y la descrita en la obra es una de las más altas dentro de las muchas propuestas. Instrumentos de viento predominan en el tema para marcar la tristeza.

Canción: A los hombres de la pampa
Mezclando diversas melodías y textos, la canción se lamenta de los hechos y alcanza uno de los clímax de la composición. La letra incluye el relato a un niño de los sucesos, afirmando que "no hay que ser pobre, hijito; es peligroso ser pobre, hijito", para luego mezclar a un texto mucho más militante que en el resto de la cantata. Tras el clímax de la canción, ésta cierra con la frase "¿Donde están los asesinos que mataron por matar? Lo juramos por la tierra, los tendremos que encontrar [...] ¡lo juramos, compañeros, ese día llegará!"

Pregón: Señoras y señores

Canción final: Ustedes que ya escucharon
La canción, con un charango predominante, continúa con el tono altamente político de la canción anterior, invocando a la unión del pueblo para la reivindicación de sus derechos y evitar que se repitan los sucesos anteriores, lo que se refleja en frases como "quizás mañana o pasado, o bien en un tiempo más, la historia que han escuchado de nuevo sucederá; es Chile un país tan largo, mil cosas pueden pasar si es que no nos preparamos resueltos para luchar". El texto continúa convocando a la unión y mezclando algunas frases del tema anterior, hasta finalizar con la frase "Unámonos como hermanos que nadie nos vencerá; si quieren esclavizarnos, jamás lo podrán lograr."

https://www.youtube.com/watch?v=fVX_c54xA5U  

Toda la lista

AutorTítuloAño 1Carlos GardelPor una cabeza1935 2Edith PiafL´Accordéoniste1940 3Dooley WilsonAs time goes by1942 4Woody GuthrieThis Land Is Your Land1944 5Atahualpa YupanquiEl arriero1944 6Edith PiafHymne à l`amour1950 7Louis ArmstrongLa vie en rose1950 8Billie HolidayBlue Moon1952 9Bill Haley & His CometsRock Around The Clock1954 10The Four AcesMr. Sandman1954 11The PlattersOnly you1955 12The PlattersThe Great Pretender1955 13Doris DayWhatever Will Be Will Be1956 14Johnny CashI walk the line1956 15Elvis PresleyBlue Suede Shoes1956 16Billie HolidayCheek To Cheek1956 17Jerry Lee LewisGreat balls of fire1957 18Peggy LeeFever1958 19Joao GilbertoDesafinado1958 20Domenico ModugnoVolare - Nel blu dipinto di blu1958 21Chuck BerryJohnny B. Goode1958 22Paul AnkaPut your head on my shoulder1958 23Dave BrubeckTake Five1959 24Domenico ModugnoPiove (Ciao, ciao, bambina)1959 25Brian HylandItsy Bitsy Teenie Weenie Yellow Polkadot Bikini1960 26The DriftersSave the last dance for me1960 27Edith PiafNon, je ne regrette rien1960 28Harry BelafonteLa Bamba1960 29Joan BaezHouse of The Rising Sun1960 30The Brothers FourThe green leaves of summer1960 31The DriftersStand by me1961 32Joan BaezBanks Of The Ohio1961 33Joan BaezThe Trees They Do Grow High1961 34Elvis PresleyCan´t Help Falling In Love1961 35Chubby CheckerLet`s Twist Again1961 36Los Teen TopsPopotitos1962 37The RivingtonsPapa-Oom-Mow-Mow1962 38Harry BelafonteMidnight Special1962 39Bob DylanBlowin in the wind1962 40Edoardo VianelloI Watussi1963 41Bob DylanDon`t Think Twice It`s Alright1963 42Eydie GorméBlame it on the Bossa Nova1963 43Edoardo VianelloAbbronzatissima1963 44Violeta ParraLa Carta1963 45Peter, Paul and MaryPuff, the Magic Dragon1963 46Maria Elena WalshEl reino del reves1963 47The Dave Clark FiveGlad All Over1963 48The BeatlesI Want to Hold Your Hand1963 49The BeatlesAll My Loving1963 50Bob DylanA hard rain`s a-gonna fall1963 51Trini LópezIf I Had a Hammer1963 52Rita PavoneCuore1963 53Mikis TheodorakisSirtaki Zorbas1964 54The Beach BoysI get Around1964 55Stan Getz & Joao GilbertoCorcovado1964 56Roy OrbisonOh Pretty Woman1964 57Pete SeegerWhere Have all the Flowers Gone1964 58Johnny RiversMemphis, Tennessee1964 59Bob DylanIt Ain`t Me, Babe1964 60Gigliola CinquettiNon Ho L`età1964 61Gilbert BecaudNathalie1964 62The BeatlesEight Days a Week1964 63Joan BaezI Still Miss Someone1964 64Shawn ElliotShame and Scandal in the Family1964 65The DriftersUnder The Boardwalk1964 66Petula ClarkDown Town1964 67The TremeloesSilence is Golden1964 68Simon & GarfunkelSounds of Silence1964 69The AnimalsThe House of the Rising Sun1964 70Luigi TencoHo capito che ti amo1964 71Charles AznavourQue c`est triste Venise1964 72Nico FidencoA Casa d` Irene1964 73The Mamas & the 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DiamondBrother Love`s Travelling Salvation Show1969 179Dúo SalteñoPastor de Nubes1969 180Blood, Sweat & TearsSpinning Wheel1969 181Neil DiamondBoth Sides Now1969 182Neil DiamondSweet Caroline1969 183Credence Clearwater RevivalMidnight Special1969 184Serge Gainsbourg & Jane BirkinJe t` aime... moi non plus1969 185Susana RinaldiSur1969 186Gabriella FerriTe regalo yo mis ojos1970 187Simon & GarfunkelThe Boxer1970 188Víctor ManuelQuiero abrazarte tanto1970 189Carlos SantanaSamba Pa Ti1970 190ManalJugo de tomate frío1970 191Melanie SafkaRuby Tuesday1970 192QuilapayúnSanta Maria de Iquique1970 193Simon & GarfunkelBridge Over Troubled Water1970 194QuilapayúnEl Buen Borincano1970 195Vinicius de Moraes - Toquinho - Maria CreuzaGarota de Ipanema1970 196Vinicius - Toquinho - Maria CreuzaA Felicidade1970 197Credence Clearwater RevivalHave You Ever Seen The Rain?1970 198Crosby, Stills, Nash & YoungTeach Your Children1970 199Simon & GarfunkelCecilia1970 200CarpentersClose to you1970 201Tom JonesHey 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